מבוא
בדומה לאופן שבו שיעים וסונים הם שתי חטיבות של האיסלאם, פרוטסטנטיות , ו קָתוֹלִיוּת הן שתי צורות שונות של נצרות. פרוטסטנטיות היא מילה רחבה לנצרות כלומר לא נשלט על ידי האפיפיור , בעוד האפיפיור הוא מנהיג הכנסייה הקתולית. בעוד ששניהם משרתים את אותו האל, במיוחד בחג המולד, האמונות הדתיות שלהם אינן זהות. זהו תיאור של ההבחנות בין הנצרות הפרוטסטנטית לקתולית מבחינת הדת. שתי מערכות החשיבה הללו נבדלות לעתים קרובות אחת מהשניה בניגוד זו לזו, אך בדרך כלל מבלי לספק הצדקה מדוע הן משתנות. קָתוֹלִיוּת מושרש בהיסטוריה, צורה וטקס מאז שהיה הוקמה כאשר רומא הכריזה על הנצרות כדת הרשמית שלה. ה היסוד של הפרוטסטנטיות הוא הרפורמציה בהשראת מרטין לותר , שקיבלה עקרונות מסוימים של הקתוליות תוך דחייה נחרצת של רבים אחרים. הוויכוח על הספיקות והסמכות של כתבי הקודש הוא אחד המחלוקות המוקדמות והמשמעותיות ביותר בין הקתוליות לפרוטסטנטיות. הפרוטסטנטים מאמינים שרק התנ'ך הוא המקור לתקשורת הייחודית של אלוהים לאנושות ושהוא מכיל את כל המידע הנדרש לגאולה שלנו מהחטא. הפרוטסטנטים מאמינים שהתנ'ך צריך לשמש קנה מידה לפיו מוערכת כל התנהגות נוצרית. בין 'חמשת הסולאות' (סולה היא בלטינית עבור 'לבד') שעלו מהרפורמציה הפרוטסטנטית נמצאת נקודת מבט זו, המכונה ' הכתוב לבד .' לתנ'ך יש כמה קטעים המעידים על סמכותו וטוענים שהוא מתאים לכל עניין של אמונה ומנהג. אחת ההצהרות המפורשות ביותר על השראת הכתובים נמצאת ב ב' טימותיאוס ג':16, אשר קובע כי ' כל כתבי הקודש ניתן בהשראת אלוהים והוא מהימן לחינוך, לתוכחה, לשינוי ולהכשרה בצדקנות; למען יהיה איש האלוהים שלם, מצויד לכל מעשה טוב .' הקתולים לא מסכימים עם הרעיון שהתנ'ך לבדו הוא הולם ודוחים את תפיסת ה-sola scriptura. הם טוענים כי נוצרי כבול באותה מידה למורשת הקתולית הקדושה ולמקרא. כמה רעיונות רומאים-קתוליים, כגון כור המצרף, תפילה לקדושים, כיבוד או סגידה למריה וכו', מבוססים אך ורק על שיטות רומא-קתוליות ויש להם תוקף מועט או לא בתנ'ך. ההתאמה, הכוח והמלאות של התנ'ך מתערערים על ידי קביעתה של הכנסייה הקתולית שהתרבות והתנ'ך הם סמכותיים באותה מידה. הבסיס של רוב, אם לא כל, חילוקי הדעות בין קתולים לפרוטסטנטים, הוא האופן שבו הם מפרשים את התנ'ך.
מה זה קתולי?
רומא קתוליות , ענף של הנצרות, עיצב את הנוף הדתי של הציוויליזציה המערבית. זה בין שלושת הזרמים העיקריים של הנצרות, יחד עם הפרוטסטנטיות והאורתודוקסיה המזרחית.
ישוע המשיח והשליחים הם הדמויות המייסדות של הכנסייה הקתולית. האפיפיור , המלוכה המוחלטת ששרדה הארוכה ביותר בעולם, נמצאת בראש מערכת ארגונית ענפה שהתפתחה עם הזמן. הרומאים הקתולים מהווים חלק גדול יותר מהאוכלוסייה העולמית ( כמעט 1.1 מיליארד ) כמעט מכל סוג אחר של דת. מספרם של הרומאים-קתולים גבוה מזה של המסורות המיוחדות של האסלאם השיעי והסוני, למרות העובדה שיש יותר רומא-קתולים מאשר מוסלמים.
ללא קשר לדרך בה בוחר אדם להגיב לדאגות היסודיות של חיים, מוות ורוחניות, עובדות סטטיסטיות והיסטוריות שאין עליהן עוררין מרמזות שידע מסוים על הקתוליות הרומית? ההיסטוריה שלה, המסגרת הארגונית שלה, המנהגים הדתיים שלה ומקומה העולם הוא מרכיב הכרחי של אוריינות תרבותית. ללא הבנה ברורה של מהי קתולית רומית, קשה להבין את ההיסטוריה של תקופת ימי הביניים, את הרעיונות של תומאס אקווינס הקדוש, הקומדיה האלוהית של דנטה, אמנות הקתדרלות הגותיות, או המוזיקה של יצירות מופת רבות של היידן ומוצרט ניתן להסביר ולהבין את הקתוליות הרומית באמצעות מספר נקודות מבט וגישות שונות. כתוצאה מכך, הכנסייה הקתולית היא מבנה מסובך שמתמצה בצורה חמורה על ידי התיאור האופייני של פירמידה, כאשר האפיפיור בקצהו והמאמינים יושבים בבסיסו. יתר על כן, בתוך אותה ישות, קהילות קדושות, ארכי-דיוקסיות ודיוקסיות, טריטוריות, מסדרים וקהילות דתיים, סמינרים ואוניברסיטאות, כנסיות ואחוות, ואינספור קבוצות אחרות, כולם מעודדים את מדען החברה לקחת בחשבון דינמיקה כוחנית, תפקידי מנהיגות, דינמיקה חברתית, והתרחשויות סוציולוגיות אחרות שהם מייצגים באופן ספציפי. הקתוליות הרומית היא דת גלובלית בקרב דתות העולם, כולל היבטים של דתות עולמיות רבות אחרות במסגרת קיומה הרב-גוני; לפיכך, רק הגישה ההשוואתית לדת יכולה להתמודד עם כולם. בנוסף, יש להבין את התיאולוגיה הקתולית בצורה רציונלית על מנת להבין את הטרמינולוגיה התיאולוגית שלה בשל ההשפעה של אפלטון ואריסטו על אלה שיצרו אותו.
מה זה פרוטסטנטי?
חסיד של כל אחד מהארגונים הנוצריים שהתנתקו מכנסיית רומא במהלך הרפורמציה, או של כל קבוצה הקשורה אליהם, מכונה ' פְּרוֹטֶסטָנט .' מחוץ לפוליטיקה הגרמנית, המילה 'פרוטסטנטי' הופעלה כמעט תמיד לאורך הרפורמציה. למרות שבמקור הייתה רק קונוטציה פוליטית, המילה 'פרוטסטנטי' חלה לאחר מכן על כל חסיד של כנסייה מערבית שדבק באמונות הפרוטסטנטיות העיקריות. כחלק מהתנועה, חוקרי פרוטסטנטיות רבים ניסו להגדיר מהי עדה נוצרית. כולם מסכימים שכדי שעד נוצרי יהיה כשיר כפרוטסטנטי, עליה לקיים את שלוש האמונות הפרוטסטנטיות החיוניות הבאות:
- הכהונה של כל המאמינים
- הצדקה בחסד בלבד באמונה, ו
- עליונות הכתובים הקדושים בשאלות של אמונה וסדר.
ה הרפורמציה הפרוטסטנטית הייתה תנועה ש התחיל במאה ה-16 וביקשו לבנות מחדש את הכנסייה הקתולית מבפנים בתגובה למה שתומכיה ראו כישלונות, התעללויות והבדלים בתוכה. פרוטסטנטיות היא ענף של הנצרות שדבק בעקרונות התיאולוגיים של התנועה.
הפרוטסטנטיות מדגישה את הצדקתו של המאמין הנוצרי על ידי אלוהים באמצעות אמונה בלבד ( סולה פייד ) בניגוד לשילוב של אמונה ומעשים טובים כמו בקתולית; העיקרון שחיי נצח באים בחסד אלוהי או 'חסד בלתי ראוי' בלבד ( רק גרציה ); הכהונה של כל המאמינים הנאמנים בכנסייה; וה הכתוב לבד ('כתבי הקודש לבד') המציב את התנ'ך כמקור ההדרכה היחיד הבלתי מעורער לאמונה ומסירות נוצריות. חוץ מ אנגלו-פופוליזם , רוב הפרוטסטנטים אינם מסכימים עם הדוגמה הקתולית של עליונות האפיפיור ויש להם דעות שונות לגבי מספר הטקסים, מציאות נוכחותו של ישו בסעודת האדון, סוגיות של ממשל הכנסייה והירושה השליחית. רוב הדאגות התיאולוגיות הללו עשויות להיות חסרות חשיבות בדרך כלל לעדות פרוטסטנטיות אחרות ולפרוטסטנטים לא-דתיים, המתרכזים אך ורק בפרשנותם לתורות נוצריות במפורש בתנ'ך. חילוקי הדעות הדוקטריניים העיקריים בין הנצרות הלותרנית והרפורמית לבין הכנסייה הקתולית מסוכמים בחמשת הסולאים. עם 800 מיליון עד מיליארד חברים ברחבי העולם או בערך 37% מכלל הנוצרים, זהו כיום המגוון השני בגודלו של הנצרות.
מה גורם להבדלים הללו?
פרוטסטנטים וקתולים עוינים זה את זה במשך מאות שנים בגרמניה, המדינה שבה התרחשה הרפורמציה לראשונה. גינויים רבים, פגיעה בתגמול, גינויים תיאולוגיים, עימותים על דת ואפילו קרבות בעקבות הפילוג. הרפורמציה הפרוטסטנטית פיצלה את הכנסייה לקבוצות קתוליות ופרוטסטנטיות בתחילת המאה ה-16. מרטין לותר, נזיר קתולי מוויטנברג, גרמניה, התכוון במקור לעשות רפורמה בכנסייה הקתולית, אך בסופו של דבר הוא ייסד וידוי נוצרי שני. לותר חי מ-1483 עד 1546. הוא הביע את מורת רוחו ממספר אלמנטים של הכנסייה ב-95 התזות שלו, כולל המודל של מכירת הרשאות שחסידים עשויים לרכוש כדי לכפר על חטאיהם. קתדרלת פטרוס הקדוש החדשה ברומא נבנתה עם ההכנסות מהעסקאות הללו. הוא טען שניתן להשיג ישועה רק באמצעות אמונה.
הבדלים עיקריים בין קתולים לפרוטסטנטים
הכנסייה הקתולית והכנסייה האוונגליסטית בגרמניה (EKD) היו שלובות יותר במהלך 500 השנים האחרונות. אולם למרות מאמצי ההתקרבות, חלוקות דתיות בסיסיות בין שתי הכנסיות עדיין קיימות כיום. הקתולים והפרוטסטנטים משתנים במספר דרכים משמעותיות. גם אם היו כמה מאמצים לאחרונה ליצור גשר בין שני הצדדים, האמת היא שהמחלוקות עדיין קיימות והן משמעותיות עכשיו כפי שהיו בתחילת הרפורמציה הפרוטסטנטית. זוהי סקירה מהירה של כמה מהשינויים המשמעותיים ביותר.
1. הכרת התנ'ך
המשמעות והסמכות של התנ'ך נתפסות אחרת על ידי הקתולים והפרוטסטנטים. לותר הבהיר מאוד לנוצרים פרוטסטנטים שהתנ'ך הוא ' הכתוב לבד ,' ספרו היחיד של אלוהים, שבו הוא גילה את עצמו לבני אדם ודרכו הם מסוגלים להתחבר עמו. להיפך, הקתולים לא רק שואבים את רעיונותיהם מהתנ'ך. בנוסף לכתבי הקודש, הם מחויבים למנהגים של הכנסייה הקתולית. התנ'ך המשמש את הקתולים והפרוטסטנטים שונים. התנ'ך הקתולי כולל 73 ספרים בסך הכל, אך כולם מסכימים על 66 מהם. טובית, יהודית, חכמה, סירח, ברוך, ו-1 ו-2 המכבים הם שבעת הספרים המדוברים. . למרות שהקתולים מתייחסים ליצירות אלה ככתבים דו-קנוניים, הפרוטסטנטים מסווגים אותם כשייכים לאפוקריפים (מקור מפוקפק).
greibach צורה רגילה
בהתבסס על שני קנונים נפרדים של הברית הישנה, קתולים טוענים שכל 73 הספרים שימשו במשך מאות שנים, אך הפרוטסטנטים השליכו אותם כי התיאולוגיה שלהם לא הייתה עקבית עם תורתם של יצירות אלה. הפרוטסטנטים טוענים שאמנם היו שני קנונים, האחד האמיתי יותר הוציא את שבע היצירות הללו, והכללת שבעת הספרים האחרים יצריך הכללת טקסטים שלא הושפעו מאלוהים או אלוהים נושם. במהלך מועצת טרנט בשנת 1546, הכנסייה הקתולית שילבה באופן רשמי את השבעה בתנ'ך. בהיותם חלק מהאפוקריפים בתנ'ך, כנסיות פרוטסטנטיות מסוימות, כמו הכנסייה האנגליקנית והכנסייה הלותרנית, כללו אותן באוצר המילים שלהן.
רק קומץ מתוך השבעה נחשב היסטורי כקאנון בפילוסופיה היהודית, כלומר טובית. עם זאת, רבים טוענים כי במקום להיות חלק מהתנ'ך, הם דומים יותר לסיפורי עם תרבותיים. במהלך חייו של ישוע, נחשבו התורה (חמשת הספרים הראשונים), הנביאים (יהושע, שופטים, שמואל, המלכים, ישעיהו, ירמיהו, יחזקאל והכתבים), והמשוררים (חמש המגילות ותולדות אחרות) כמו הברית.
2. הדוקטרינר
גוף הדוקטרינה הרשמי של הכנסייה הקתולית מכונה ' מאגיסטריום. ד'ר הורל מבהיר:
הבית הגדול של הקרדינלים והפילוסופים הבכירים של התנועה מעורבים לעתים קרובות, אבל בסופו של דבר, האפיפיור אחראי בסופו של דבר לכל זה. ארגון זה לא רק נותן לקתולים קול אמין ומאוחד אלא גם מאפשר לכנסייה להצהיר הצהרות רשמיות בנושאים עדכניים שהמקרא עשוי שלא להתייחס אליהם במפורש. מכיוון שלפרוטסטנטים אין מקבילה למג'סטריום, אפשר להשוות נקודות מבט קתוליות ופרוטסטנטיות לגבי משמעות המורשת.
3. מרים, אמו של ישוע
הקתולים רואים את מרי אחרת מרוב הפרוטסטנטים. הקתולים מתייחסים למרי כ'אם האלוהים' ו'אם הכנסייה' מכיוון שהיא הייתה אמצעי שדרכו שלח אלוהים את בנו לעולם . היא נתפסת על ידי הקתולים כמודל של טוהר ומסירות. המסורת גורסת שמרי נולדה וחייתה חיים ללא תמים מאחר שלא נולדה עם כתם החטא הקדמון. למרות מסירותם הספציפית למרי, הקתולים אינם מתייחסים אליה באותה יראת כבוד או יראת כבוד כפי שהם מתייחסים לאלוהים ולדבר הנצחי (תפיסה שגויה נפוצה). כמו עם קדושים אחרים, הם מבקשים ממרי בתפילותיהם לתווך או להתערב בשמם עם האדון שלה, איתו היא נמצאת בתקשורת מלאה. או במילים אחרות, הם מבקשים ממרי להתפלל עבורם באופן דומה לזה שעושים כל הנוצרים. פרוטסטנטים אולי יש דעה גבוהה על מרי, אבל מסיבות שונות, ייתכן שהם עדיין לא מכבדים אותה באותה כבוד. כתוצאה מכך, בניגוד לקתולים, הם אל תרב להתפלל למרי או להפוך אותה לנושא האמנות או הסמליות שלהם.
4. תרבות ואמונות
לכנסייה הקתולית יש פרספקטיבה ייחודית המייחדת את עצמה בבירור מכנסיות פרוטסטנטיות, בעוד שהפרוטסטנטים אינם רואים במסורת אותה סמכות כמו התנ'ך. לדברי ד'ר הורל, 'ההבחנה הבסיסית בין רומא קתוליות לפרוטסטנטיות היא ללא ספק הוויכוח על תקפות הכתובים בלבד לעומת כתבי הקודש פלוס תרבות.' מה שאתה מתכוון אליו הוא שיטה תיאולוגית המכונה הרמנויטי . הפרוטסטנטים מתייחסים אך ורק לתנ'ך כאותנטי ; אולם, ה הקטכיזם הקתולי מבהיר שהכנסייה אינה מסתמכת רק על כתבי הקודש לספק בהירות לגבי כל המציאויות הנחשפות. יש לאמץ ולכבד את המסורת ואת כתבי הקודש באותה כבוד והתייחסות.
5. פולחן
הרומאים הקתולים מעריכים טקסים, ארכיטקטורה, היררכיה, סודיות ופעילויות סמליות אחרות בפולחן. פרוטסטנטים , לעומת זאת, יצרו טקסי פולחן פשוטים, לא מסובכים לשים דגש חזק על כתבי הקודש . הסעודת, הידועה גם בשם הקודש, היא הדגש העיקרי של התזונה הקתולית. עבור הפרוטסטנטים, הדרשה? כאשר הכומר קם לשאת דרשה מקראית היא מוקד הפולחן. ההכללה הקודמת נעשתה באופן בלתי נמנע למטרות נוחות ובהירות. אף על פי כן, מפגש פולחן פרוטסטנטי טיפוסי כיום יכול להיות מורכב בעיקר משירה של מוזיקה עכשווית על כלי נגינה עכשוויים בחדר נטול סמלים דתיים רבים אחרים. אף על פי כן, הליטורגיה הקתולית עשויה לכלול מספר מרכיבים מורכבים, מתוחכמים וחשובים מאוד.
6. סעודת הקודש או סעודת האדון
על פי הדוקטרינה הקתולית, כאשר חסיד משתתף בקהילה, הוא או היא משתתפים בטקס קדוש שהוקם על ידי ישו בסעודה האחרונה. הכוהנים מכינים את הלחם והיין, או את הסעודת לפני הגשתם בעת הקודש. הלחם והיין הופכים לבשר ודם אמיתיים של ישו כתוצאה מטקס הקודש, או השינוי הזה, על פי האמונה הקתולית. רק התוכן של האובייקט משתנה; החלק החיצוני נשאר ללא שינוי.
הקודש נתפס כטקס קדוש שהוקם על ידי ישו בסעודה האחרונה גם בקרב קבוצות פרוטסטנטיות. פרוטסטנטים וקתולים מתייחסים שניהם ברצינות למושג הקודש, ושניהם חושבים שמאמין שחוטא באופן פעיל או שומר על אשמה שלא הודתה צריך לתקן לפני שהוא משתתף בקהילה. פרוטסטנטים, לעומת זאת, לא מסכימים עם רעיון הטרנסובסטנציה, משום שהם מאמינים שכאשר ישוע התייחס ללחם ויין כאל בשרו ודמו, הוא השתמש במטאפורה, ויש לפרש את דבריו באופן סמלי במקום מילולי.
7. תפקידו של מנהג הכנסייה
רוב ההבדלים בין הרומאים הקתולים לפרוטסטנטים נובעים מהבחנה מהותית יותר: משמעותה של מסורת הכנסייה. הפרוטסטנטים מאמינים שכתבי הקודש הם המקור האולטימטיבי לאמונה ולהתנהגות. למרות שהמסורת, ההיגיון והניסיון הם בעלי ערך, פרוטסטנטים מאמינים לעתים קרובות שיש להשתמש בעקרונות המקרא כסטנדרט לכל שאר האמונות ובסופו של דבר לקבל עדיפות על פניהן. הרומאים הקתולים, לעומת זאת, שומרים על מספר דוקטרינות ומנהגים שאינם מוזכרים במפורש בתנ'ך. מסורות אלו נמסרו מהתלמידים המוקדמים דרך בית הספר של הכנסייה, המורכב מהאפיפיור, הבישופים ומועצות הכנסייה, יחד עם כתבי הקודש. התנ'ך, התבונה ומסורת הכנסייה הם כולם מקורות כוח. שלושת אלה נחשבים כמשלימים ולא מתחרים זה בזה. כתוצאה מכך, על אף שהפרוטסטנטים לא תמיד מסכימים, הרומאים-קתולים רואים במסורות ואמונות מסוימות חיוניות לאמונתם. אמונות ומנהגים אלה כוללים את התעברות ללא רבב של מרי, תורת המצרף, פרישות הכוהנים וההבדל בין חטאי מוות לחטאים חמורים.
8. וידוי
גם הקתולים וגם הפרוטסטנטים מסכימים שאף אחד אינו מושלם בכוחו שלו ושההכרה בחטא היא מרכיב הכרחי להיות במערכת יחסים בריאה עם ישו. כחלק מסקרמנט העונשין, הקתולים מאמינים שיש להודות על פשעים קטלניים כמו ניאוף ורצח לפחות פעם בשנה כדי לקבל מחילה. פיוס קתולי מתרחש בין חסיד לכומר, אשר מחויב בהסכם סודיות לשמור על פרטיות הנאמר בווידוי. לעתים קרובות, הכומר מטיל על המאמין מספר מטלות לעשות ככפרה. זה יכול לכלול התנצלות או ביצוע תפילה מסוימת. פרוטסטנטים מקיימים לעתים קרובות דוקטרינה המכונה 'כהונת המאמין', הקובעת שמישהו יכול לפנות ישירות לאלוהים בתפילה ולהתוודות על חטאיו מבלי להשתמש בכומר.
9. סקרמנטים
ישנם שבעה טקסים קדושים, או סקרמנטים, בכנסייה הקתולית: טבילה, הצהרת קודש, קודש, נישואין, תשובה, צווים קדושים ומשחה חמורה . הכנסייה אומרת שישוע הקים את הסקרמנטים הללו ושהם מעבירים את סליחתו של אלוהים. רק שניים מהסקרמנטים הללו מתקיימים בדרך כלל בכנסיות פרוטסטנטיות: טבילה וקודש (המכונה גם סעודת האדון). אלה נתפסים כטקסים סמליים שבאמצעותם אלוהים מפיץ את הבשורה. הקבלה שלהם מבוססת על אמונה.
10. צניעות
הרעיון של פרישות המחויבות להימנע מנישואים ומיחסים מיניים נכלל בצורה כזו או אחרת על ידי כל הדתות העולמיות הגדולות והכנסיות הקתולית והפרוטסטנטית אינן יוצאות דופן. כמרים חייבים לשמור על צניעות בכנסייה הקתולית. היא נתפסת כייצוג של קווי הרצף הבלתי נשברים של ישו. הצורך הזה בכמרים נדחה על ידי הכנסייה הפרוטסטנטית. מרטין לותר קרא בעבר לביטולו בשנת 1520. בשנת 1525, הוא עצמו תרם תרומה משמעותית להשגת מטרה זו כאשר התחתן עם קתרינה פון בורה, נזירה לשעבר, ונזיר לשעבר. לאחר התלבטות ראשונית, לותר הגיע למסקנה שנישואיו 'יספקו את אביו, יכעסו את האפיפיור ויגרמו לקדושים לגחך, ואת השדים להתאבל'.
11. ספקולציות על החיים שלאחר המוות
כל מה שמתרחש לאחר המוות הוא תחום מרכזי של הבדל בין קתולים לפרוטסטנטים. שתי הכנסיות מטיפות שלא-מאמינים ישרפו בגיהנום לנצח נצחים, אבל יש פערים גדולים בתורתם לגבי מה שקורה לחסידים. הקתולים אחראים לפיתוח מושג המצרף באמצעות מסורות הכנסייה שלהם והסתמכות על ספרות לא קנונית. כור המצרף מוגדר כ'מקום או נסיבות של עונש זמני עבור אלה שבזמן שהם עוזבים את הזמן הזה על פני האדמה בחסדו של אלוהים, אינם חופשיים לחלוטין מתקלות הניתנות לסליחה או לא שילמו במלואן את המילוי בשל עוולותיהם.' פרוטסטנטים, לעומת זאת, רואים שבגלל שאנו נגאלים באמונה בלבד במשיח ושחפותו נזקפת לזכותנו, ניכנס מיד לגן עדן לאחר המוות ונבלה את הנצח עם האדון.
12. תפיסת עולם חברתית עדכנית
בנוף החברתי-פוליטי של חצי הכדור המודרני של המאה ה-21, הכנסייה הקתולית נתפסת לעתים קרובות כשמרנית; לעומת זאת, הפרוטסטנטים עשויים להיות ליברלים או שמרנים מבחינה תנ'כית או כלכלית. בשנים האחרונות, כמה אמונות מיינסטרים, במיוחד בצפון אמריקה, אימצו מחשבה ליברלית. פונדמנטליזם ואוונגליסטיות הם ענפים שמרניים של הפרוטסטנטיות.
הקשר היסטורי
נוצרים רבים תמכו ב'נצרות הקתולית' בשנים שלאחר מותו של ישוע; כך כינתה אמונת השליחים, שראשיתה בערך בשנת 150 לספירה, כ'כנסייה הקתולית הטהורה היחידה'.
מערך דינמי java
המילה ' קתולי', שפירושו למעשה 'לפי הכלל' או 'אוניברסלי'. ,' הוא נגזר מהמילה היוונית katholik . סוג הדת המוכר ביותר שהועבר מתלמידיו של ישוע הראשון ידוע כעת במילה זו. זה היה רעיון ש'כל הנוצרים צריכים להיות בגוף אחד', לא דאגה למנהג ספציפי. במהלך אותה תקופה, המערב נשלט על ידי התרבות הרומית והשפה הלטינית, והנצרות באזור זה פיתחה טעם רומי מובהק. כתוצאה מכך החלו להשתמש ב'קתוליות הרומית' כדי להתייחס לנצרות המערבית. דוקטרינות, מנהגים, טקסים ומוסדות רומא-קתוליים שלטו בנצרות מהמאה הראשונה לספירה ועד ימי הביניים. עם כ-1.1 מיליארד תומכים ברחבי העולם, הכנסייה הקתולית, שיש לה המטה בוותיקן ובראשה עומד האפיפיור, היא הגדולה מכל העדות הנוצריות. הרומאים הקתולים מהווים אחד מכל שבעה אנשים ברחבי העולם וכאחד מכל שני נוצרים. כ-22% מהאמריקאים אומרים שהם נוהגים בקתוליות כמנהג הדתי העיקרי שלהם.
המונח 'פרוטסטנטי' הופיע לראשונה בדיאטה של שפייר בשנת 1529, כאשר צ'ארלס החמישי, המלך הקתולי של גרמניה, ביטל את מערכת הדיאטה משנת 1526 של ניטור כל שליט כדי להחליט אם ליישם את צו וורמס, שאסר על כתבי היד של מרטין לותר. ותייג אותו כנביא שקר ומתנגד המדינה. ב-19 באפריל 1529, הוקראה תלונה נגד פסק דין זה בשל שישה שליטים לותרנים ו-14 ערים חופשיות בגרמניה, שאמרו שהם אינם חברים בהצבעה הרוב וכי אם ניתנה להם הבחירה בין ללכת אחרי ישו או קיסר, הם חייב לבחור באלוהים. או סינוד של כל העם הגרמני או מועצה אוניברסלית של כל הנצרות קיבלו את פניותיהם. המפגינים כונו 'פרוטסטנטים' על ידי יריביהם, ועם הזמן, המונח התפתח להתייחס לכל מי שתמך בעקרונות הרפורמציה, במיוחד אלה שחיו מחוץ לגרמניה. הכינוי' אוונגליסטים ' הועדפה על ידי תומכי הרפורמציה בגרמניה, בעוד' הוגנוטים ' נבחר בצרפת. הייעוד ניתן לחסידיו השוויצרים של Huldrych Zwingli ולאחר מכן לג'ון קלווין, בנוסף לחסידיו של מרטין לותר. במיוחד לאחר המאה ה-17 העדיפו הליברלים השוויצרים וחסידיהם בהולנד, אנגליה וסקוטלנד את הכינוי 'רפורמים'.
בעיקרון, הרפורמציה הפרוטסטנטית החלה במאה השש עשרה. שיטות ועוולות רבות של הכנסייה הקתולית הוקעו על ידי מנהיגי כנסייה כמו לותר, זווינגלי, קלווין ואחרים.
עם הזמן התברר שתנועת המפגינים אינה מתיישבת עם כנסיית האם ברומא, למרות רצונם לשנות את הכנסייה מבפנים. כתוצאה מכך, הם נפרדו והקימו מבנים וארגונים כנסייתיים משלהם, מה שהוליד פרוטסטנטיות.
כיום, הפרוטסטנטיות מורכבת ממגוון רחב של עדות וארגונים ברחבי העולם. הפרוטסטנטיות כוללת כיום מגוון רחב של כנסיות, כולל אנגליקניות, לותרניות, פרסביטריאניות, מתודיסטיות, בפטיסטיות, עצמאיות אוונגליסטיות, פנטקוסטליות ועוד כמה כנסיות לא-דתיות.
סיכום
אמנם יש קווים משותפים מסוימים בין סוגי הנצרות הרבים, אבל יש גם הבדלים בולטים. כאשר משווים בין קתולי פרואני לפרוטסטנטי אמריקאי, אין להתעלם מתכונות רב-תרבותיות ואתניות מכיוון שגורמים תרבותיים וגיאוגרפיים השפיעו באופן משמעותי על התפתחות הנצרות.
וריאציות אלה משמעותיות למדי. הם עדיין משמשים כנקודת מוצא לשיחות בונות ולעתים פחות פוריות בין פרוטסטנטים לקתולים. עם זאת, אין להתעלם מהעקרונות הבסיסיים שכמעט כל הפרוטסטנטים והקתולים חולקים.
יש רק אלוהים אחד, הבורא, שהגיע לעולם כבנו היחיד, המשיח, כדי לספק מודל לאנושות, לחשוף את שלטונו הממשמש ובא של אלוהים, למות על הצלב ולקום שוב מהמתים. כל אחד עשוי לחוות תקווה, אושר ותיקון עם אלוהים באמצעות אמון בישוע.